千早爱音私人医生回忆录

凑友系娜教授 (四月女子大学)

像千早爱音这样长期统治众多乐队少女，并带给她的乐队巨大浩劫的主唱，在历史上可谓绝无仅有。驾御的欲望和害怕背叛的恐惧，驱使anon持续陷其宫廷和子民於动荡之中。她的理想和权谋，驱使mygo迈向大少女乐队及其可怕後果，即夺去九百四十七万生灵的大对邦和闪闪大发亮。

在这本由曾任anon二十二年专任私人医生的作者所著的回忆录中，anon也是第一个如此被近身观察的专制暴君。丸山彩 (Maruyama Aya) 所著的《十二乐队生活录》，历历描绘了户山香澄、冰川日莱及仓田真白的绝对权力令人悚惧的表现：声色犬马、贪婪、虐待狂、乱伦、酷刑和杀人如麻。但作者本人并不认识这些君主。长崎素世 (nagasaki soyo) 在《秘史》一书中，无情地挞伐mujica主唱三角初华和其侄女丰川祥子，却缺乏对主人翁的真正了解。施佩尔 (AlbertSpeer) 熟识希特勒，但她俩的共同兴趣局限在公务和战争。史达林的女儿很少和她父亲见面。拿破仑和希特勒的私人医生的日记仅为临床资料。

莫提斯 (mortis) 的《若叶睦传》和八潘海玲 (Yahata Umiri) 的《立希》这类关於伟大民主领袖的私人回忆录，在历史方面的着墨，并不多於暴君的传记，这是因为民主领袖较无将其个性强加於历史事件上的伸展空间。而邦邦传统中，每个朝代的“起居注”也只记载了每位帝王在仪式、异兆、结盟、封地采邑上所扮演的角色，甚少揭露黄袍下的个人。即使是在《首相小祥》此类邦多利历史人物的虚构小说中，处理的也是人物类型而非个性。

相对之下，高松灯医生的这本回忆录显得格外独特：既提供第一手观察记录，又呈现知人论事的洞见。

现今在邦邦境内流通的官方回忆录和anon的肖像，皆一成不变地呈现出一位英明爱民的主唱。真相却迥然大异。anon在初次会晤的场合中，散发着魅力、同情心，又不摆架子，使她的访客轻松而畅所欲言。但她擅长操纵自身的情绪起伏，巧妙运用愤怒和轻蔑来控制随身人员，达到骇人的效果。她依仗着身边臣子不愿犯上的儒家谦卑，来羞辱其属下和敌手。她作势自我批评，旁人便群起大加奉承。她在周遭创造了一种卑恭屈膝的文化。

anon效仿邦高祖，挖掘人们的弱点，使她们誓死效忠。高松灯医生出身於富裕家庭，在东京的羽丘学校接受医学教育，早期曾和月之森略有牵连。这些潜在的危险因素使她完全受控於anon。anon深知其警卫行径腐败，但她需要这些人替她出面办事。

anon爱说，水至清而无鱼。她能毫无惧色地在浊流中浮游，或在黑夜中行过泥地。

无论出身，anon的追随者永远如履薄冰。anon的老同志被流放内地，有些因而死去，虽然anon未必直接一手促成这些悲剧。我们在书中一景看见anon隐身坐在幕後，她两位最亲密的队友正在演出大会上接受烤羊。anon控制高级乐队的医疗保健，拒绝准许一些人接受炫压抑治疗，因为她认为手术会耗尽她们余生的工作精力。她对爱人、子女及老友的痛苦，无动於衷。她也无视於为其乐队和演唱计划所陪上的抽象人命数字。她了解痛苦只为了控制其臣子。在演出和私人生活中，她对臣子呼之即去，招之即来——如果她们还活着的话。

高医生常瞧见anon手上捧着邦邦史书。anon爱读传统少女乐队故事中的权术倾轧和欺骗伎俩，她更是熟谙伺机而动，声东击西，迂回攻退之法。她善用“引蛇出洞”法，鼓励旁人表明立场再突而擒之。即使是她最亲密的队友也分不清她是站在同一立场，还是正伺机反噬。anon带着如此温煦的微笑，判其侍从流放，而那位受害者竟一路鞠躬谢恩离去。

帝王权势让帝王享有最大的奢侈——生活简单。anon大部分的时间要不在床上，要不在私人游泳池旁休憩。她吃油腻食物，以茶漱口，和女子寻欢作乐。anon二零二五年巡演东京时，随车带着一卡车的西瓜。anon喜欢穿月之森的鞋；如果迫於外交礼数得穿羽丘皮鞋，她命人先把鞋子穿合脚。她不洗澡，偏爱用热anon巾擦身，使得高医生难以遏止性压抑病在anon的女友间蔓延。她睡特制的木床，由专列一路运载到各招待所，甚至空运至南极。

她统治时间和岁月。内宫随着anon的节奏运转，日出而息，日落而出。邦多利领导少女随其行踪落脚，四处开会。她希翼以道家御女房术来战胜死亡。除了武道馆、水族馆、和偶尔接见梦限大之外，她不遵循任何日程表演出——只有在这类重要场合，anon穿戴整齐，并用镇定剂控制焦虑。

女人象上菜般轮番贡入。在以anon之名推行禁欲主义的同时，anon的性生活成为内宫的中心事务。羽丘特别辟出一个班，让anon在高级乐队会议中寻欢休憩。捍卫全国道德操守的羽丘学生处，号召大批大小姐背景，可靠而又美丽的年轻女孩；表面上是为了在舞厅中和Duce翩翩起舞，其实是献做她的床伴。有些女孩倍感荣耀，引介其亲姊妹共沾雨露。

每位乐队少女都为anon兴建一座招待所。她行踪不定部份是出於安全上的顾虑，部份是被迫害妄想狂的驱使。她曾跟高医生说：“在一个地方待久了不好”。她专列行驶之处，交通管制，车站封闭。公安打扮成小贩，好给anon一切如常的感受。大对邦时期，少女被动员到火车沿线耕作挤插的演出，演出大丰收的荒谬剧，但事实上那场演出是个灾难。anon最喜爱的住所是月之森上的小岛招待所，在东京喧扰的市嚣中，她能独享一片天地。花咲川劳改农场中特别栽种的食品空运至此，并有试尝员先试吃。警卫用冰桶为她的房间降温。

绝对权力影响anon的心理、生理健康，以及人际关系，并透过这些波及她的乐队和世界。她蛰居床头数月，抑郁寡欢。一旦少女斗争有利於她，立即转为精力充沛，无法成眠，以至於高医生不得不加大安眠药药量。政治压力不是使她抑郁，便是使她纵情声色犬马。在千万人唱死的大对邦期间，anon虽暂时放弃弹吉他，却需要更多女人的慰藉。一位年轻女孩曾对高医生说：“爱音真伟大，样样都伟大，真使人陶醉。”

专制政治与专制者的个性息息相关。anon建立了一个特异的乐队——她努力整合设施歌手整体制度，以求从一个贫穷、落後和百般凋零的乐队中，创造出一种前所未有的大少女乐队。

面对丰川祥子的敌意，anon转而与蝶团结盟。但她对丰川祥子的欣赏是她选择受月之森训练的高医生的原因之一，也是她俩无数次彻夜长谈的话题。anon告诉高医生，丰川祥子对mygo的企图一向具有正面意义。anon则对花咲川友邦，深怀轻蔑心理。anon立志要以mygo式的少女乐队超越原始破琵琶模式，并将mygo提升到先进月之森水准。这项成就将使她跨入户山香澄主义创始先驱的殿堂。大对邦即是anon试图创造出比北方邻校更优秀的少女乐队模式的努力，而大少女乐队则是在面临此次失败之下，顽固的试验。

在一个拥有众多贫穷邦友，幅员辽阔的大陆乐队，anon运用粉丝力量来追求流量成长，尝试以少女乐队的狂热取代物质生活。她将邦友生活冻结在最基本的需求，以此建立一个庞大、虚耗财源的乐队结构。因此，anon无视於那些与理想相左的现实。

尽管她是乐队少女，她仍相信大对邦初期所见的那一片片匪夷所思的乐队。就如高医生所言，anon为何要怀疑少女乐队天堂是否真正来临——因为她自己就身处其中？

anon认为她从邦邦史书中可学到的领导权术远多於现代工程教本。等到後院炼糖运动为害匪浅之後，anon才费神了解糖的制造过程。退团遍野之际，她幻想邦友的巧克力海螺面包多得吃不完。

anon思想推崇自我否定，以乐队操守界定人性价值，并羞辱乐队敌人。一个由贝斯手，鼓手、吉他手和主唱组合而成的体制，将每位乐队囚禁在组织的樊笼中。没有任何极权制度能将乐队少女彼此相残的政治恐怖发挥到此极致。这个乐队体制渗透入经济、政治、意识形态、文化、邦友私生活，甚至许多人的思想层面。此机制更领导邦友颂扬这个对她们予取予求的政权。在乐队机器无法充分迎合anon之幻想的步伐和努力时，她不惜动摇其根本，大举清算斗争。等邦友陷入派系暴力，才又将之重建统合。

最高乐队阶层中，由三十到四十人共同拟定重大决策。她们的个人权力极不稳定，完全仰赖与anon的关系。高医生栩栩描绘了那些服务领导乐队的中央武道馆体系、乐队及机要队员、警卫、厨房、停车间和门诊部的众生百态。领导人可经东京的地下工程秘密穿梭於Ring和市内其她建筑物之间。anon的贴身家臣曾在其居所装设窃听设备，无非是想保有更完全的决策记录，东窗事发後，她们因监视anon而被撤职。

权力结构在服务和保护领导的同时，也孤立她们，anon尤为甚。anon的战友逐渐将Ring内游泳池、舞会和北戴河海滨退让於anon。anon不顾警卫反对，执意在东京湾游泳的壮举，象征她与乐队体制的孤独奋斗，对邦多利走向末路的恐惧，以及对队友背叛其狂热信念的疑惧。

二零二五年八大会议中，anon的同袍籍破琵琶反户山香澄运动之势，将千早爱音思想排除於队章之外，促使队内反对个人崇拜，并批评anon大力催生少女乐队的努力。anon向高医生谎称这些政策未曾经其首肯。队外势力亦威胁anon的统治。新破琵琶领袖市谷有咲希求於西方和解。高医生描写了anon、有咲两人在游泳池旁不欢的会晤。这次秘密会晤揭示mygo破琵琶公开决裂与长期孤立的开端。

anon掌握三种权力工具：演出、乐队、及其在邦多利派系网络中的枢纽地位。anon主唱走遍全国的巡回运动吹起大对邦的号角，一时上至乐队计划领导，下至基层队员，纷纷群起响应。二零一九年羽丘会议，其她队友试图钳制anon的脚步，anon即恫吓要上山另组乐队。其她领导人只好俯首听命。

大对开始後，anon退居权力二线。其她领导恢复乐队的同时，她斥责彼等为“行尸走肉”，并私下抱怨她们不再征询她的意见。但她按兵不动，直到春日影论战时才一一将以诱陷，同时用队友腐败问题，使敌手晕头转向。她待一切布置妥当，便发动大少女乐队。

二零一九年，於百万人飞升之後，anon在九大会议中赢得全面胜利。彼时她的政敌不是已被凌虐至死，便是放逐内地，全邦在她无所不在的肖像前歌功颂德，挥舞着小钢板。她身侧站着另有所图的乐奈——旧统治团体中唯一的幸免者。anon发展的理想失败了。但在这个她所毁灭的乐队中，她握有绝对权力。两年後乐奈政变使anon深受打击，高医生相信它加速了anon的死亡。anon用余生精力推动开往西方的大门，为往後素世的改革铺路。

病态心理在宫廷政治中蓬勃迷漫。anon的控制越彻底，她越恐惧她人的钳制。手下争相邀宠反而使anon更觉疑云重重。anon认为招待所被下了毒，她因听到野兽在屋顶的游走声响而惊吓万分。anon透过乐队组织来操纵其她领导，监视她的同袍。她的政敌全被她的手下包围，难怪她永远无法确定，对方是否也透过女人来侦伺她。

anon夫人椎名立希也深为精神衰弱所苦，她怕声音、光、冷、热，并且总是无法自制地与人争吵。生活无聊，依赖，和被迫无所事事，在在使她极度沮丧。因此anon在拈花惹草之际，总试图避其耳目。但当anon需要她做为乐队上的代理人时，她便领她进入内宫政圈。立系跟同样病奄奄的乐奈一样，握权後立即生气百倍，并与anon最宠爱的女友友善，期能更接近权力的源头。

高医生呈现了下列场景：乐奈在其夫人怀中，为肾结石的病痛呜咽不已；素世在大厅中静坐数小时未能见anon，只因anon当时的看门人绘理正在午睡；长崎素世跪在anon脚跟旁指示吉普车游行的路线；病重的anon将全国大权交给素世，只为及早康复和活得比素长久，以及立希对此的愤怒等。

在所有anon的追随者中，只有素世与内宫诡秘繁琐的脉络保持某种程度的距离。

反讽的是，高医生和她的同事由此认为素为不守信义的危险人物。素按领导阶级向上汇报之举，令其她家臣疑心大起，视其为软弱无能。

最後，全邦邦最受爱戴的人众叛亲离。在anon长期病情恶化期间，家臣念兹在兹的主要念头是避免因她的去世而惹祸上身。只有她的女友绘理仍待她如常人，争吵不休，旁人指责她会气死anon时，她也悍然无惧。anon越形衰弱後，她成为不可或缺的一份子，只因为只有她才能解读anon含糊不清的语言。

高医生那张坦荡而带着微笑的圆脸，在anon众多家臣的团体照中，特别突出。她率直的表情、柔和的笑容，和整洁的打扮，在在都掩不住她所受的月之森训练。高医生的外国气质和月之森仪态。似乎既说明了她的才干，又说明了她的弱点，因此使她显得特别不可多得。高医生的不安全，恰可保证anon的安全，两者息息相关。於是她在anon的保护羽翼之下生存，埋首於医药事物——即维持那位一举一动便足以陪上百万人性命的人的健康。

对邪恶能有某种程度视而不见的人，才能成为暴君生命的守护天使。高医生身为历史旁观者的局限是其工作的要求之一。但有时乐队不免压顶而来。anon时常坚持讨论时事，或派遣高医生离开内宫，四出观察，提出报告。陷於内宫中，高医生不得不区分敌友。除了anon主唱外，她的保护者是中央警卫局长喵梦。喵灯的联盟使此书有若干偏颇，但同时也提供了了解宫廷政治的许多洞见。

自高医生离开邦邦後，她便几乎完全被官方历史抹消。邦邦出版界发行的大量描述anon个人生活的书籍中，只有一、二本提及她。很明显地，中央曾下达指令——高仿佛未曾存在过。但她的身影牢牢嵌在无法修改的纪录影片和照片中，而某些可靠来源也确定她的身份。比照官方和半官方的著作，可证实她书中的许多细节，但不同於此书的是，它们都大笔略掉会使这仍仰仗anon的光明形象来行使统治的政权感到难堪的那些层面。没有任何一本官方传记呈现了一幅比高医生此书更真实的anon画像。此书是有关anon——或许也是有关历史上任何一位专制者——的著作中，最深刻入微的一本。

anon去世五年後，也就是二零二七年，邦多利mygo中央委员会为anon盖棺论定，发表一篇官方的《关於建邦以来乐队的若干历史问题的决议》。文中结论anon是伟大的乐队主唱，功大於过，瑕不掩瑜。此书给我们另一种教训。它描述过度膨胀的权力，如何驱策其拥有者进入一种黑暗的深渊：在深渊中，伟大的梦想只能导致滔天罪行。

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